Читаю Арбатову. Понравилась мысль:

Почему мужскую честь надо отстаивать на дуэлях, а женскую - через отказ от половой жизни? Почему у мужчины это категория нравственная, а у женщины - физеологическая? (с)

А действительно?

Читаю Арбатову. Понравилась мысль:

Почему мужскую честь надо отстаивать на дуэлях, а женскую - через отказ от половой жизни? Почему у мужчины это категория нравственная, а у женщины - физеологическая? (с)

А действительно?

ВК, "Красноречие Сарумана"

Я задумалась: почему Саруман не использовал подобное красноречие в первом разговоре с Гэндальфом? почему тогда он пер практически напролом? Считал, что все слишком очевидно, и не мог даже предположить, что Гендальф не согласится?

А уж если так, почему он теперь решил, что Гендальфа можно убедить словами? Неужели он так плохо его изучил? Понятно, Теоден - он, по мнению Сарумана, добыча из легких. Но Гендальф, который уже однажды не поддался на хитрые уговоры. Стоило ли?
"Я - Гэндальф Белый, отпущенный на поруки смертью"....Ах! Мурррашки.

ВК, "Красноречие Сарумана"

Я задумалась: почему Саруман не использовал подобное красноречие в первом разговоре с Гэндальфом? почему тогда он пер практически напролом? Считал, что все слишком очевидно, и не мог даже предположить, что Гендальф не согласится?

А уж если так, почему он теперь решил, что Гендальфа можно убедить словами? Неужели он так плохо его изучил? Понятно, Теоден - он, по мнению Сарумана, добыча из легких. Но Гендальф, который уже однажды не поддался на хитрые уговоры. Стоило ли?
"Я - Гэндальф Белый, отпущенный на поруки смертью"....Ах! Мурррашки.